Michała Archanioła, 15-go kwietnia 2025

Objawienie świętego Michała Archanioła dnia 15-go kwietnia 2025 roku w Sievernich

Widzę unoszącą się nad nami na niebie dużą, złotą, świetlną kulę, a obok niej mniejszą. Duża kula otwiera się i z wypływającego z niej pięknego, złotego światła wychodzi na nas święty Michał Archanioł. Ubrany jest w biel i złoto jak rzymski żołnierz i nosi czerwony płaszcz naczelnego wodza.

W prawej ręce trzyma złoty miecz wzniesiony ku niebu, a w lewej tarczę. Na tarczy widnieje modlitwa świętego Michała Archanioła w języku łacińskim: „Sancte Michael Archangele...”. Unosząc się podchodzi bliżej i mówi do nas:

"Niech was błogosławi Bóg Ojciec, Bóg Syn i Bóg Duch Święty.

Umiłowani przyjaciele Pana, pozostańcie nieugięci w wierze katolickiej! Nie dajcie się sprowadzić na manowce, cokolwiek się stanie. Trzymajcie się mocno nauki kościoła katolickiego. Miejcie kochające serca i pozamykajcie cnoty w wasze serca. Miejcie kochające, słuchające serce! Kochajcie krzyż, bo krzyż jest drzewem życia. Bez śmierci na krzyżu nie byłoby dla was zbawienia przez Najdroższą Krew".

Otrzymuję osobiste przesłanie.

"Zważcie przy tym wszystkim, że czas błędnych dróg będzie krótki. Tylko świętość serc może odnowić Kościół! Wszystkie światowe programy odniosą porażkę. Zważcie przy tym wszystkim, że kościół nie zostanie zniszczony, a Bóg wkroczy na koniec ucisku".

Teraz nad Jego mieczem na niebie ukazuje się w świetle Pismo Święte, Vulgata i widzę drugi list do Koryntian, rozdział 6, cały fragment:

"Współpracując zaś z Nim napominamy was, abyście nie przyjmowali na próżno łaski Bożej. Mówi bowiem [Pismo]: W czasie pomyślnym wysłuchałem ciebie, w dniu zbawienia przyszedłem ci z pomocą. Oto teraz czas upragniony, oto teraz dzień zbawienia. Nie dając nikomu sposobności do zgorszenia, aby nie wyszydzono posługi, okazujemy się sługami Boga przez wszystko: przez wielką cierpliwość, wśród utrapień, przeciwności i ucisków, w chłostach , więzieniach, podczas rozruchów, w trudach, nocnych czuwaniach i w postach, przez czystość i umiejętność, przez wielkoduszność i łagodność, przez [objawy] Ducha Świętego i miłość nieobłudną, przez głoszenie prawdy i moc Bożą, przez oręż sprawiedliwości zaczepny i obronny, wśród czci i pohańbienia, przez dobrą sławę i zniesławienie. Uchodzący za oszustów, a przecież prawdomówni, niby nieznani, a przecież dobrze znani, niby umierający, a oto żyjemy, jakby karceni, lecz nie uśmiercani, jakby smutni, lecz zawsze radośni, jakby ubodzy, a jednak wzbogacający wielu,

jako ci, którzy nic nie mają, a posiadają wszystko. Usta nasze otwarły się do was, Koryntianie, rozszerzyło się nasze serce. Nie brak wam miejsca w moim sercu, lecz w waszych sercach jest ciasno.

Odpłacając się nam w ten sam sposób, otwórzcie się i wy: jak do swoich dzieci mówię. Nie wprzęgajcie się z niewierzącymi w jedno jarzmo. Cóż bowiem na wspólnego sprawiedliwość z niesprawiedliwością? Albo cóż ma wspólnego światło z ciemnością? Albo jakaż jest wspólnota Chrystusa z Beliarem lub wierzącego z niewiernym? Co wreszcie łączy świątynię Boga z bożkami? Bo my jesteśmy świątynią Boga żywego - według tego, co mówi Bóg: Zamieszkam z nimi i będę chodził wśród nich, i będę ich Bogiem, a oni będą moim ludem. Przeto wyjdźcie spośród nich i odłączcie się od nich, mówi Pan, i nie tykajcie tego, co nieczyste, a Ja was przyjmę i będę wam Ojcem, a wy będziecie moimi synami i córkami - mówi Pan wszechmogący".

Święty Michał Archanioł mówi:

"Istnieje cierpienie miłe Bogu dla zbawienia dusz, dla uwolnienia zatwardziałych dusz. Rozważ to dobrze".

Teraz otwiera się mała, złota, świetlna kula i z jej przepięknego światła wychodzi do nas w złotej zbroi święta Joanna d'Arc. Nosi narzutę ozdobioną francuskimi liliami i trzyma swój sztandar. Na jej sztandarze znajduje się monogram Chrystusa w złotym kolorze: IHS, a także napis Jezus Maryja oraz lilie. Mówi do nas:

"Umiłowani przyjaciele krzyża Pana naszego Jezusa Chrystusa! Modlę się za was u tronu Pana. Niech wasze dusze zakwitną jak lilie w ogrodzie Pana. Pan będzie was otaczał opieką i pielęgnował przez sakramenty święte, a wy będziecie w nich wzrastać i rozwijać swoje piękno. Dla Niego przyjmijcie wszystkie przeszkody i przykrości. Patrzcie na Jezusa, patrzcie na waszego Pana i obmyjcie wasze dusze w Najdroższej Krwi Pana!

Zjednoczcie się w żarliwej modlitwie o pokój na świecie, bo szatan chce dalej prowadzić tę wojnę i rozszerzyć ją na inne kraje. Ważne jest, aby ofiarować msze święte w intencji pokoju i gorąco się modlić! Proście Pana o zadośćuczynienie i żałujcie za swoje grzechy! Pamiętajcie przy tym, że sakrament pojednania, spowiedź święta, zaprowadzi was do nieba. W tym sakramencie stajecie się pojednani ze swoim Panem Jezusem Chrystusem! Módlcie się żarliwie za rządzących; módlcie się z całego serca i z całą waszą miłością. Niech nie tylko usta wasze będą pełne modlitwy, ważne jest, aby modliło się wasze serce!".

Święty Michał Archanioł mówi: "Pamiętajcie o tym, pamiętajcie o tym! Modlące się serca mogą złagodzić nadchodzący sąd. Usłyszcie moje wezwanie! Niech przeniknie ono cały świat. Jestem świętym Michałem Archaniołem. Przybyłem do was od tronu Pana, abyście uświęcili swoje dusze i trzymali się z dala od wszelkich błędnych dróg.

Ciemność owładnęła kościół, ale pamiętajcie, że zapromieniuje on w Panu. Korona chrześcijaństwa nie zabłyśnie dla was na tej ziemi. Otrzymacie ją w niebie, jeśli niezachwiani żyć będziecie w wierze katolickiej i w łasce uświęcającej. Ważne jest, abyście kochali całym swoim sercem i pamiętali, że zmartwychwstanie jest dziełem Trójcy Przenajświętszej. Możecie o tym przeczytać w Katechizmie Kościoła Katolickiego (KKK, Credo, II Zmartwychwstanie - dzieło Trójcy Przenajświętszej, nr 648-650):

1077

II Zmartwychwstanie - dzieło Trójcy Przenajświętszej

1078

648 Zmartwychwstanie Chrystusa jest przedmiotem wiary: transcendentną interwencją samego Boga w stworzenie i w historię. W nim trzy Osoby Boskie działają razem i jednocześnie objawiają swoją własną naturę. Dokonało się to mocą Ojca, który "wskrzesił" Chrystusa, swego Syna [por. Apok. 2:24] i w ten sposób w pełni włączył Jego ludzką naturę - wraz z Jego ciałem - w Trójcę Świętą. Jezus został ostatecznie objawiony jako "według Ducha świętości [...] Syn Boży w mocy przez zmartwychwstanie" (Rz 1:3-4). Paweł podkreśla objawienie Bożej mocy [por. Rz 6:4; 2 Kor 13:4; Flp 3:10; Ef 1:19-22; Hbr 7:16] poprzez dzieło Ducha, który ożywił martwą ludzką naturę Jezusa i wprowadził ją w uwielbiony stan bycia Panem.

1079

649 Jeśli chodzi o Syna, doprowadza On do swego zmartwychwstania na mocy swej boskiej mocy. Jezus zapowiada, że Syn Człowieczy będzie musiał wiele cierpieć, a także umrzeć; potem zmartwychwstanie [por. Mk 8:31; 9:9-31; 10:34]. W innym miejscu wyraźnie mówi: "Ja życie moje kładę po to, aby je znowu wziąć [...]. Mam moc je oddać i mam moc wziąć je znowu" (J 10:17-18). "Taka jest nasza wiara: Jezus umarł i zmartwychwstał" (1 Tes 4:14).

1080

650 Ojcowie Kościoła postrzegają zmartwychwstanie w kategoriach boskiej osoby Chrystusa. Osoba ta pozostała zjednoczona ze swoją duszą i ciałem, które zostały oddzielone od siebie przez śmierć: "Na mocy jedności boskiej natury, która pozostaje obecna w obu częściach istoty człowieka, są one na nowo zjednoczone. W ten sposób śmierć następuje poprzez oddzielenie ludzkiej struktury, a zmartwychwstanie poprzez zjednoczenie dwóch oddzielonych części" (Grzegorz z Nyssy, res. 1) [Por. także DS325; 359; 369; 539].

Polecam wam to święte dzieło przeciw wszelkim błędom na ziemi".

Święty Michał Archanioł błogosławi, mówiąc „Quis ut Deus!” i żegna się . Teraz święty Michał Archanioł i święta Joanna d'Arc powracają do światła i znikają.

Orędzie to zostało opublikowane bez zamiaru ingerencji na wyrok
Kościoła Rzymsko-Katolickiego.

copyright ©

Prosimy o zapoznanie się z fragmentami w Pismie Świętym oraz w Katechizmie Kościoła Katolickiego dotyczących tego orędzia.

NOWY TESTAMENT

2 List do Koryntian

1 Współpracując zaś z Nim napominamy was, abyście nie przyjmowali na próżno łaski Bożej.

2 Mówi bowiem [Pismo]: W czasie pomyślnym wysłuchałem ciebie, w dniu zbawienia przyszedłem ci z pomocą. Oto teraz czas upragniony, oto teraz dzień zbawienia.

3 Nie dając nikomu sposobności do zgorszenia, aby nie wyszydzono posługi,

4 okazujemy się sługami Boga przez wszystko: przez wielką cierpliwość, wśród utrapień, przeciwności i ucisków,

5 w chłostach , więzieniach, podczas rozruchów, w trudach, nocnych czuwaniach i w postach,

6 przez czystość i umiejętność, przez wielkoduszność i łagodność, przez [objawy] Ducha Świętego i miłość nieobłudną,

7 przez głoszenie prawdy i moc Bożą, przez oręż sprawiedliwości zaczepny i obronny,

8 wśród czci i pohańbienia, przez dobrą sławę i zniesławienie. Uchodzący za oszustów, a przecież prawdomówni, niby nieznani, a przecież dobrze znani,

9 niby umierający, a oto żyjemy, jakby karceni, lecz nie uśmiercani,

10 jakby smutni, lecz zawsze radośni, jakby ubodzy, a jednak wzbogacający wielu,

jako ci, którzy nic nie mają, a posiadają wszystko.

Ostrzeżenia i wnioski

11 Usta nasze otwarły się do was, Koryntianie, rozszerzyło się nasze serce.

12 Nie brak wam miejsca w moim sercu, lecz w waszych sercach jest ciasno.

13 Odpłacając się nam w ten sam sposób, otwórzcie się i wy: jak do swoich dzieci mówię.
14 Nie wprzęgajcie się z niewierzącymi w jedno jarzmo⁵. Cóż bowiem na wspólnego sprawiedliwość z niesprawiedliwością? Albo cóż ma wspólnego światło z ciemnością?

15 Albo jakaż jest wspólnota Chrystusa z Beliarem lub wierzącego z niewiernym?

16 Co wreszcie łączy świątynię Boga z bożkami? Bo my jesteśmy świątynią Boga

żywego - według tego, co mówi Bóg: Zamieszkam z nimi i będę chodził wśród nich, i będę ich Bogiem, a oni będą moim ludem.

17 Przeto wyjdźcie spośród nich i odłączcie się od nich, mówi Pan, i nie tykajcie tego, co nieczyste, a Ja was przyjmę

18 i będę wam Ojcem, a wy będziecie moimi synami i córkami - mówi Pan wszechmogący.

II. Zmartwychwstanie - dzieło Trójcy Świętej

648 Zmartwychwstanie Chrystusa jako transcendentne wkroczenie Boga w stworzenie i w historię jest przedmiotem wiary. Działają w nim równocześnie trzy Osoby Boskie i ukazują swoją własną oryginalność. Zmartwychwstanie dokonało się mocą Ojca, który "wskrzesił" ⁵¹¹ Chrystusa, swego Syna, i przez to w doskonały sposób wprowadził Jego człowieczeństwo - wraz z Jego ciałem - do Trójcy. Jezus zostaje ostatecznie objawiony jako "ustanowiony według Ducha Świętości przez powstanie z martwych pełnym mocy Synem Bożym" (Rz 1, 3-4). Św. Paweł podkreśla ukazanie się mocy Bożej ⁵¹² przez dzieło Ducha, który ożywił martwe człowieczeństwo Jezusa i powołał go do chwalebnego stanu Pana.

649 Jeśli chodzi o Syna, to dokonuje On swego własnego zmartwychwstania swoją Boską mocą. Jezus zapowiada, że Syn Człowieczy będzie musiał wiele cierpieć i umrzeć, a następnie zmartwychwstanie (w czynnym znaczeniu tego słowa) ⁵¹³ . A w innym miejscu stwierdza wprost: "Życie moje oddaję, aby je... znów odzyskać... Mam moc je oddać i mam moc je znów odzyskać" (J 10, 17-18). "Wierzymy, że Jezus istotnie umarł i zmartwychwstał" (1 Tes 4, 14).

650 Ojcowie Kościoła kontemplują Zmartwychwstanie, wychodząc od Boskiej Osoby Chrystusa, która pozostała zjednoczona z Jego duszą i Jego ciałem, rozdzielonymi od siebie przez śmierć: "Przez jedność Boskiej natury, która pozostaje obecna w każdej z dwóch części człowieka, jednoczą się one na nowo. W ten sposób śmierć dokonuje się przez rozdzielenie elementu ludzkiego, a zmartwychwstanie przez połączenie dwóch rozdzielonych części" ⁵¹⁴ .